السيد مرتضى العسكري ( مترجم : اديبى لاريجانى )

97

صلاة أبي بكر ( آخرين نماز پيامبر ) ( فارسى )

امثال اين گونه روايات را در طول چهارده قرن ، ترويج كرده ، انتشار داده‌اند و ناقلان ، آنها را تأييد كرده‌اند و كتاب‌هايى را كه اين گونه روايات را در بر دارند ، توثيق كرده‌اند و مردمان بر اين توثيق ، بر انگيخته شده‌اند و آن را نسل در نسل ، به بهترين وجه ، پذيرا شده‌اند و اصولًا به بحث و تحقيق ، نيازى احساس نكرده‌اند . خدا خواست كه ما در اين راه ، پاى نهيم و آنچه را اينها يافته‌اند ، بر باد فنا بدهيم . « 1 » ولا حول و لا قوّة إلّا بالله العلي العظيم

--> ( 1 ) . مانند مشروعيت حكومت معاويه در برابر حكومت امام على ( ع ) و فرزندش امام حسن ( ع ) ، و يا مشروعيت حكومت يزيد در برابر امام حسين ( ع ) ، و يا حكومت خلفاى آل مروان در برابر خونخواهانى همچون زيد بن على بن الحسين ( ع ) و فرزندش يحيى ، و يا مشروعيت حكومت منصور در برابر محمّد و ابراهيم ، دو فرزند عبد الله از آل حسن سبط ، و يا مشروعيت حكومت رشيد ، در برابر يحيى حسنى كه در ديلم ، خروج كرد و رشيد ، عهد و پيمان‌هايى را با او بست و سپس در بغداد ، پيمانش را شكست . همچنين به اين روال در حكومت خلفاى فاطمى در مغرب ، مىتوان اشاره كرد . پس باطل دانستن حكومت اهل بيت ( ع ) و مشروع دانستن حكومت خلفايى كه ذكر شد و كسانى كه بعد از ايشان آمدند ، متوقّف بر صحيح بودن بيعت خليفهء اوّل در سقيفه است ، و اگر بيعت خليفهء اوّل ، صحيح نباشد ، درستى ادّعاى دشمنان خلفا ( يعنى اهل بيت ( ع ) ) ثابت مىشود . پس در نتيجه ، سياست حاكم ، اقتضا مىكرد كه آن احاديث ، انتشار يابند .